История храма
Летописная история нашего храма начинается в 1627 году с упоминания о деревянной шатровой церкви святого Николая Чудотворца в вотчине князя Никиты Петровича Борятинского – селе Клёново.
История храма
Село переходило от одного владельца к другому, но каждый из них считал своим долгом заботиться о храме Божием. Так в 1756 году князь Петр Борисович Черкасский подал прошение в Московскую Духовную Консисторию о строительстве нового храма, так как старая церковь «весьма ветха и мала» (а приход храма в то время насчитывал 94 двора, мужского пола 331, женского 267 душ). В 1758 году новая церковь, тоже деревянная, украсила Кленово. В 1770 году, после смерти отца, князь Петр Петрович Черкасский просит разрешение пристроить к храму теплый придел во имя святых апостолов Петра и Павла. В этом же году придел был построен и освящен.
К 1793 году усердием вдовы Петра Петровича, княгини Марии Черкасской, вместо деревянной церкви возведен величественный каменный храм в переходных формах от позднего барокко к классицизму (в нем, как и ранее, два придела – св. Николая и св. апостолов Петра и Павла). Строительство шло четыре года. На средства М.А. Черкасской в храме устанавливается иконостас и расписываются стены сюжетами на евангельские притчи. Княгиня–храмоустроительница была погребена в склепе близ алтаря. Ныне на этом месте, увы, только пустырь.
В 1812 году храм разграбили войска Наполеона, они унесли всё, что можно было унести и сожгли документы. В последующие годы, вплоть до октябрьского переворота 1917 года, храм украшался и поддерживался в благолепии.
В 1871 году в память об избавлении от эпидемии холеры жители Кленово и окрестных деревень предложили устроить в трапезной части храма ещё один придел – в честь Владимирской иконы Божией Матери. Половину расходов по устройству придела взял на себя потомственный почетный гражданин города Москвы Николай Иванович Колесов. Вскоре был освящен новый престол. Из часовни д. Свитино переносят в храм издавна почитаемую Владимирскую икону.
В 1888 – 1890 г.г. усердием церковного старосты - крестьянина деревни Зыбино - Кирилла Митрофанова в храме были обновлены живопись и позолота на иконостасе, позолочены кресты. В эти же годы на колокольню устанавливают новый колокол весом в 100 пудов (1600 кг) в дополнение к другому исполину весом 174 пуда. На средства московского купца Александра Ивановича Шамшина (владелец усадьбы Клёново с 1876 года) пол в храме выстилается подольским мрамором.
В 1903 году А.И. Шамшин строит при храме богадельню во имя святой великомученицы Варвары – последнее земное прибежище для больных, одиноких и бедных жителей Кленово и окрестных деревень. Революционные вихри не пощадили храм – в 1927 году он был закрыт (а вместе с ним и богадельня), а в 1933 году превращен в зернохранилище. Разграблен и вывезен иконостас, пропали иконы, богослужебные сосуды, церковная утварь, светильники, подсвечники, облачения – всё то, что по копеечке собиралось не одним поколением православных людей. Последний приходской батюшка – Николай Вознесенский – по доносу жителей был сослан в северные лагеря и дальнейшая его судьба неизвестна. Кладбище вокруг храма уничтожено и на его месте (т.е. на могилах) вплоть до недавнего времени стояли сараи. Позже церковь использовали как общежитие, магазин и, наконец, она пришла в полное запустение и являла собой весьма унылое зрелище.
В 1991 году поруганный и обезображенный храм был передан Русской Православной Церкви. 26 октября 1991 года, в день празднования Иверской иконы Божией Матери, вновь образована православная община. И с этого дня началось трудное и медленное его возрождение. Первый настоятель храма, священник Александр Катков, не жалея сил и времени, в тяжелых условиях неустроенного быта, десять лет трудился над его восстановлением.
С Божьей помощью, нашлись и те, для кого воссоздание храма стало делом чести – его благотворители и благоукрасители. Драгоценной жемчужиной храма является 16-метровый резной позолоченный иконостас. В обрамлении белых стен он предстает как вестник красоты иного мира. Более двух лет (с 2001 по 2004 г.) иконостас создавали наши современники – русские мастера из Нижнего Новгорода.
К 1793 году усердием вдовы Петра Петровича, княгини Марии Черкасской, вместо деревянной церкви возведен величественный каменный храм в переходных формах от позднего барокко к классицизму (в нем, как и ранее, два придела – св. Николая и св. апостолов Петра и Павла). Строительство шло четыре года. На средства М.А. Черкасской в храме устанавливается иконостас и расписываются стены сюжетами на евангельские притчи. Княгиня–храмоустроительница была погребена в склепе близ алтаря. Ныне на этом месте, увы, только пустырь.
В 1812 году храм разграбили войска Наполеона, они унесли всё, что можно было унести и сожгли документы. В последующие годы, вплоть до октябрьского переворота 1917 года, храм украшался и поддерживался в благолепии.
В 1871 году в память об избавлении от эпидемии холеры жители Кленово и окрестных деревень предложили устроить в трапезной части храма ещё один придел – в честь Владимирской иконы Божией Матери. Половину расходов по устройству придела взял на себя потомственный почетный гражданин города Москвы Николай Иванович Колесов. Вскоре был освящен новый престол. Из часовни д. Свитино переносят в храм издавна почитаемую Владимирскую икону.
В 1888 – 1890 г.г. усердием церковного старосты - крестьянина деревни Зыбино - Кирилла Митрофанова в храме были обновлены живопись и позолота на иконостасе, позолочены кресты. В эти же годы на колокольню устанавливают новый колокол весом в 100 пудов (1600 кг) в дополнение к другому исполину весом 174 пуда. На средства московского купца Александра Ивановича Шамшина (владелец усадьбы Клёново с 1876 года) пол в храме выстилается подольским мрамором.
В 1903 году А.И. Шамшин строит при храме богадельню во имя святой великомученицы Варвары – последнее земное прибежище для больных, одиноких и бедных жителей Кленово и окрестных деревень. Революционные вихри не пощадили храм – в 1927 году он был закрыт (а вместе с ним и богадельня), а в 1933 году превращен в зернохранилище. Разграблен и вывезен иконостас, пропали иконы, богослужебные сосуды, церковная утварь, светильники, подсвечники, облачения – всё то, что по копеечке собиралось не одним поколением православных людей. Последний приходской батюшка – Николай Вознесенский – по доносу жителей был сослан в северные лагеря и дальнейшая его судьба неизвестна. Кладбище вокруг храма уничтожено и на его месте (т.е. на могилах) вплоть до недавнего времени стояли сараи. Позже церковь использовали как общежитие, магазин и, наконец, она пришла в полное запустение и являла собой весьма унылое зрелище.
В 1991 году поруганный и обезображенный храм был передан Русской Православной Церкви. 26 октября 1991 года, в день празднования Иверской иконы Божией Матери, вновь образована православная община. И с этого дня началось трудное и медленное его возрождение. Первый настоятель храма, священник Александр Катков, не жалея сил и времени, в тяжелых условиях неустроенного быта, десять лет трудился над его восстановлением.
С Божьей помощью, нашлись и те, для кого воссоздание храма стало делом чести – его благотворители и благоукрасители. Драгоценной жемчужиной храма является 16-метровый резной позолоченный иконостас. В обрамлении белых стен он предстает как вестник красоты иного мира. Более двух лет (с 2001 по 2004 г.) иконостас создавали наши современники – русские мастера из Нижнего Новгорода.
По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия 21 ноября 2004 года, в день Архангела Михаила, храм был освящен архиепископом Можайским Григорием. В 2005 году для икон в четверике изготовлены резные киоты, украшенные позолотой и басмой, а также резная мебель в трапезной (передней) части храма.
В 2007 году изготовлены и установлены иконостасы в пределах Владимирской иконы Божией Матери и св. апостолов Петра и Павла.
В 2007 году изготовлены и установлены иконостасы в пределах Владимирской иконы Божией Матери и св. апостолов Петра и Павла.
В 2008 и 2009 году для храма написаны новые иконы и в основном завершено оформление интерьеров. В 2009-2010 капитально отремонтирована колокольня, покрашены все фасады и внутренняя часть храма, а так же произведена замена кровельного покрытия на медное (на четверике), и на металло-полимерное (на трапезной части храма).
К приходу храма приписан храм свв. апостолов Петра и Павла в деревне Дубовка Подольского района, построенный в 2006 - 2008 г.г. на средства жителя деревни в память о погибшем сыне.
2008 году начались работы по реставрации часовни Иверской иконы Божией Матери (19 век) в деревне Чернецкое Кленовского сельского округа. Исторические сведения о ней пока не найдены. Так выглядела часовня до и после реставрации. Такой она стала к осени 2010 года.
К приходу храма приписан храм свв. апостолов Петра и Павла в деревне Дубовка Подольского района, построенный в 2006 - 2008 г.г. на средства жителя деревни в память о погибшем сыне.
2008 году начались работы по реставрации часовни Иверской иконы Божией Матери (19 век) в деревне Чернецкое Кленовского сельского округа. Исторические сведения о ней пока не найдены. Так выглядела часовня до и после реставрации. Такой она стала к осени 2010 года.
История продолжается . . .